La violencia desde donde se mira

 No, no es apología ciega a la violencia. Tampoco un anacronismo histórico. Parte más bien, de la historia no comentada.

En estos tiempos en los que todo y nada es verdad, en el que se reescribe, se revisa, se cambia la historia al gusto del cliente, queda la impronta de insistir en la historia hecha sangre y carne desde las comunidades humanas.

En Los Andes, en este punto del mundo se desarrollaron innumerables pueblos con códigos, cultura, relaciones sociales, arquitectura; y por su puesto, estructuras sociales, estructuras que no desaparecieron en procesos pacíficos, al contrario la violencia era el motor de los cambios obligados.

Aquí entramos en el ámbito central del tema. La colonización, y sus efectos negativos y positivos para el desarrollo de estas culturas andinas.

Si hablamos de lo positivo tendríamos que, desde la condición ontológica de las sociedades andinas, no hay nada en el inventario. Claro, desde el punto de vista del mestizo, lo positivo tiene lugar en su construcción como sujeto social, sujeto cultural.

Aquí un factor de conflicto, pues, a partir de la colonia muchas de estas sociedades fueron anuladas o transformadas a formas culturales imitaciones de los occidentales. Esto fue una violación a procesos de desarrollo social de estas comunidades.

Estos procesos han sido ininterrumpidos desde la colonia, la “independencia “, la república. Los Estados Nacionales se construyeron sobre los cimientos del pensamiento colonial y el rechazo al indio, al campesino, a todo lo que no sea “blanco”.

Lo anterior derivó en violencia desde el poder por la tierra de los piel color de cobre. Y esto llevó a una justa defensa por la vida y la tierra contra la iglesia, los terratenientes, el Estado.

Cómo podían oponer a esa violencia armada que venía desde los gobiernos? Cómo? La respuesta es con violencia armada, única salida para sobrevivir.

Ese el contexto de la foto de este post.

Como mestizos blanqueados nunca comprenderemos la situación de los pueblos andinos en esta época de revolución tecnológica acelerada.

Su destino sigue siendo la explotación de su trabajo y el rechazo de una sociedad construida sobre los cimientos racistas del colonialismo.

No estamos llamado a la violencia , siempre anhelamos la paz; solo escribimos que los andinos en toda América, tienen motivos suficientes para, por todos los medios, conseguir una democracia que nos acoja a todos.

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