Populismo NO es izquierda

 Conocimos el desarrollo de la acumulación del capital en manos de quienes se aprovecharon del sacrificio de loa pueblos peleando para, supuestamente, terminar con los abusos del colonialismo.

Lo que vino después es una película del deterioro social, de la condiciones de vida de los mismos sectores que fueron utilizados por la naciente burguesía para lograr la mal llamada independencia, mientras los ungidos por el poder preparaban el camino para implantar la dictadura de la democracia representativa.

Película que se repite con particularidades propias en cada país de la región.

En este contexto la juventud abrazó la ideología de izquierda para enfrentar el poder de estos grupos enemigos de una verdadera democracia; la resistencia es histórica y los logros en derechos arrancados al poder costaron valiosas vidas.

La izquierda y los movimientos de liberación marcan la historia de los pueblos, marcan la posibilidad de sociedades avanzadas, a más dé un crecimiento económico, hacia un desarrollo humano, cultural, social que involucre la evolución del ser social hacia horizontes de paz y justicia asentadas sobre políticas públicas equitativas.

Sin embargo esta izquierda parece haber sido coartada por una ideología que lejos de las verdaderas tesis del socialismo mantienen regímenes de carácter populista, en los que el poder, como en el capitalismo, es abuso, corrupción, enriquecimiento ilícito, represión, y desconexión con el pueblo, siendo todo esto la constante.

Esas camarillas de Ortega, Canel, Maduro, y otros, no representan la izquierda, tampoco toda esa banda de intelectuales burgueses tipo Pablo Iglesias de Podemos, España, que junto a otros viajaron a Cuba a lavarle la cara a un régimen que ha sacrificado a su pueblo en nombre de ideales que no sienten ni tienen.

Ni Califatos ni Guetos

 Los buenos, los malos, sus aliados, los justos, los agresores, los guerreristas, las potencias, oriente, occidente. Todos en el escenario de la guerra. Pero resulta que los buenos son los malos a la vez; y los malos son buenos también a la vez, según sus intereses mezquinos y sus dioses.

Los conflictos geopolíticos tienen un entramado sobre el que solo el poder de la economía militar sabrá alguna verdad.

Es de locos lo que pasa. Matan, EEUU e Israel, al líder Iraní y parte importante de la población sale a celebrar. Mientras las TV Iraní muestra las mismas imágenes con la narrativa de apoyo al régimen.

Acá la gente reacciona de acuerdo también a una narrativa inculcada del relato de buenos y malos.

Quienes apoyan a Irán en esta guerra, ¿qué dicen de un régimen Teocrático que suprime derechos y mantiene gran parte de la población sobreviviendo, con un discurso religioso medieval, en nombre lo de cual gastan millones de millones en armamento y tecnología de destrucción para mantener sus Estado Islámico, que de paso, advierte borrar del mapa a todo no creyente del Corán, y transformar todo el planeta en un califato.

Los otros "buenos" EEUU, Israel y la OTAN tienen un prontuario de crímenes de guerra, y mantienen una economía guerrerista; también quieren extender la "Benévola" democracia liberal como objetivo que someter al todo el mundo bajo su dominio.

De qué hablamos entonces?

La posición es NO tomar posición en este conflicto de las potencias imperialistas, ni de Irán otra amenaza para la paz de los pueblos, ni de los EEUU; Israel, Inglaterra.

Denunciar las guerras inter imperialistas.

Denunciar el fanatismo religioso del Islam!

Sólo los pueblos construirán la paz.

La izquierda de la derecha

 Los tiempos de la guerra fría quedaron atrás; tiempo en que la geopolítica marcaba una división entre los llamados países de la cortina de hierro y el resto, aliados de los EEUU. La extinta URSS y EEUU se enfrentaban, como los hacen los imperios, fuera de sus límites geográficos. Estallaban conflictos llamados de "baja intensidad" en distintas partes del globo, que enfrentaban las posiciones polarizadas entre los intereses de EEUU y la URSS.

El socialismo de URSS después de un arranque con importantes conquistas y un paso veloz de una economía semifeudal a una economía dirigida desde el Estado que imprimió una dinámica en la que se procura incluir a todos los sectores sociales, y que da cierta línea de crecimiento, estos u otros factores positivos se tropezaron con disputas internas, corrupción, que a su vez derivaron en la ruptura interna acompañada de crisis inevitable, llegando a desembocar en la desmembración de la URSS y el posible retorno a la democracia liberal de mano de Gorbachov.

A partir de este giro en la historia de la geopolítica, se declaró en fin de la historia en palabras de Fukuyama, que significaba el fin de la bipolaridad y el triunfo indiscutible de la economía capitalista, y la democracia liberal como único camino para los pueblos, sociedades del mundo.

Según esta narrativa, el socialismo era derrotado y mostrado al mundo la inconveniencia del modelo como organizador de la economía y la política.

Para este tiempo China hace rato que había abandonado su modelo cerrado y había abierto al mundo sus mercados para entrar en la dinámica de la economía global que, como es lógico, responde al modelo acumulador del capital.

En medio de estos y otros factores la economía neoliberal se tomó todas las regiones del mundo incluidas aquellas que en algún momento de la historia hacían de contrapeso al poder de EEUU; dieron un giro de acomodo a las formas de la economía mundial, muchos manteniendo un discurso contrario, pero en los hechos repitiendo las relaciones del modelo.

Esto a nivel macro se repite a nivel más pequeño en la política de los Estados Nacionales de A. Latina, gobiernos abiertamente adherentes a las políticas del capital, siguiendo la huella, o más bien siendo fichas en el tablero, reeditando la debacle cultural, repitiendo el círculo de acumulación y despojo. Y por otro lado una “izquierda” que en nada se diferencia de la derecha; los límites se han perdido, terminan siendo partidos y movimientos que por igual compiten por un negocio, el Estado; un negocio para arribar y para sembrar la impunidad por sus actos.

Habría que nacer la real opción política desde la sociedad, desde los sectores que realmente piensan en la solución colectiva de los problemas más agobiantes de nuestros países.

La política liberal o el teatro del poder

 Entonces palabras como política, justicia, han pasado a significar todo lo contrario.

En realidad, la democracia liberal siempre ha sido una dantesca obra de teatro en la que la democracia es el decorado y el texto de la obra al mismo tiempo; obra montada por los poderes nacionales, peones del neocolonialismo quien los educó para representar perfectamente su papel.

Tiempos atrás la obra de teatro mantenía cierta teatralidad solemne, en tiempos actuales esa solemnidad se ha transformado en grotescas formas, en el discurso y en la práctica de la política, que del teatro ha pasado a su forma más elemental de telenovela simplona, bastante acorde con los tiempos actuales de anomia social.

Los últimos capítulos de este cómico a veces, dramático las más veces, por tratarse de eventos que reproducen la vida política nacional confirman lo manifestado. Lo del alcalde de Guayaquil, evento que muestra la polarización social entre quienes ven el acto una estrategia del gobierno para tapar sus propias deudas con la verdad, y los demás que ven un acto de justicia contra delincuentes de cuello blanco.

Hay otro sector, minoritario lamentablemente, que sabe que de un lado o de otro, gobierno u "oposición", responden a intereses realmente contrarios a la construcción de una real democracia con justicia para todos los sectores que hacen parte de lo nacional.

La pelea es entre ellos, el pueblo es el público para esta pésima telenovela, cada quien tiene sus personajes favoritos; sus héroes, sus villanos. Olvidaron que todos son actores, y que tras bastidores son lo mismo.

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Todas las reacciones:

1Darío Overkill Ortega

Polarizados por la mentira

 Es triste como la sociedad va perdiendo la capacidad de razonar políticamente; todo se reduce a revanchismo hueco, sin fondo, con letanías repetidas de un lado y de otro de una polarización inventada sostenida por quienes impiden el desarrollo de una nueva democracia.

Es que no se puede esperar otra cosa en estos tiempos, en los que no importa las ideas sino la satisfacción enferma de aferrarse a “verdades” que terminan siendo la tumba de la razón.

Un país polarizado ente dos sectores que comparten la misma naturaleza ruín, corrupta, arribista, delincuencial, que hacen todo por aferrarse al poder a cuento de ser los salvadores de la nación; sectores que comparten las delicias de la vida burguesa sin conciencia; vida ganada a punta del engaño, la manipulación, el circo barato; y ellos quieren aparecer como con intereses contrarios, pero que en el fondo responden a una misma práctica contra los más pobres y necesitados de la sociedad.

Pasada la payasada llamada consulta popular, siguen las voces estridentes, los rostros de la mentira, los sin conciencia siendo los elegidos, por esta enferma sociedad como gobierno y oposición, y sobre ellos construyen el destino macabro para millones de ecuatorianos.

ADN y RC serviles del Estado criminal, corrupto.

 El apoyo a los populismos, erróneamente, llamados socialismo; tiene dos claras vertientes:

Por un lado un amplio sector empobrecido que habita en las ciudades, al que es fácil engañar con promesas de corte populistas como vía es escape inmediato a su situación.

Por otro lado un, también, representativo sector menos empobrecido que tiene algunas ventajas sociales sobre el sector anterior, que goza de niveles educativos, vivienda, empleo, vehículo, en resumen un segmento que lucha por arribar a otro status social del que hacen parte otro segmento de esta pirámide social por encima de ellos.

Todos estos segmentos de apoyo comparten algunas características, a pesar de sus diferencias de clase; una de las características que más destaca, es ese acervo histórico de propender a Estados democráticos, no viendo a la democracia más allá de su aspecto de poder de las mayorías; eludiendo su aspecto referente a la real participación en los hechos de la política desde una visión y práctica reflexiva, constructiva, autocrítica.

Ahí ese apoyo al populismo viene cargado de buenas intenciones que se estrellan con la realidad de practicas políticas viciadas, corrupción, debilidad ideológica, caudillismo, y finalmente apoyo sin inventario que resulta en fanatismo hueco y destructivo.

Mientras la gente siga atrapada en el engaño del Estado antidemocrático que está por sobre los gobierno de turno, es decir, es el Estado en su naturaleza el que reproduce las crisis; el Estado como una estructura económica - política que está diseñado para mantener el status quo de una clase social.

Entonces no es Correa, Laso, Moreno, Noboa; TODOS ellos y sus estructuras seudo políticas, están al servicio de ese mezquino y corrupto Estado burgués.

Entonces es de necios que ignoran; atacar a Correa y defender Novoa; o defender a Novoa y atacar al correísmo; ambos trabajan para mantener la barbarie.

NO son Comunistas!

 Cualquiera que lea un manual básico de materialismo dialéctico, materialismo histórico, y economía política, y lo aprenda, no como dogma, sino como herramienta de análisis social, y que también tenga claro un sentido de humanismo y justicia social, NO puede ser alguien como Maduro, o Morales, o cualquiera de esos esperpentos que se dicen socialistas, de lo cual no tienen un pelo; son todos populistas con sueños de burgueses, rodeados por una marea de delincuentes amantes del lujo y el dinero. Ellos no son socialistas; como tampoco los regímenes que inventan.

Ese movimiento internacional sea Foro de Sao Paulo o el grupo de Puebla; son burguesillos que viven de discursos, su práctica política no se diferencia en nada de la extrema derecha, sus políticas son extractivistas, destructoras de la vida y cultura de los pueblos indígenas, políticas que benefician prácticas tramposas con afán de enriquecimiento, desprecio por los trabajadores, destrucción de la cultura.

Los pueblos tienen que construir su opción fuera de estos polos; desde la práctica de reales valores políticos, proyectos nacionales en los que el buen juicio, el conocimiento, la integridad, la práctica y ejercicio del poder sea para construir Estados Nacionales arrancados de la utopía, para que sean realidad, partiendo de sociedades humanamente desarrolladas.